Профиль
Скифия - страна, простиравшаяся через всю Восточную Европу вплоть до дальних земель античной Ойкумены. Скифы принадлежали к племенам североиранской языковой группы индоевропейской семьи. Они были родственны сарматам, массагетам и сакам. Одни исследователи считают их потомками носителей срубной культуры эпохи бронзы, продвигавшихся начиная с XIV века до нашей эры с территории Поволжья на запад. Другие полагают, что основное ядро скифов вышло из Средней Азии или Сибири и смешалось с населением Северного Причерноморья.
Содержание:
Предисловие 1
Начало начал 2
Эпоха легенд 3
Легенды и история 6
Пришествие в Европу 10
Скифы в Передней Азии 12
Возвращение 16
Скифский мудрец 19
Война с персами 22
Религия и культура скифов 27
Общество скифов 34
Начало расцвета Скифии 38
Великая Скифия Атея 39
Войны с Македонией 43
Нашествие сарматов 48
Общество и культура поздних скифов 51
Последний проблеск величия 54
Римская эра 57
Гибель и наследие 60
Список изданий источников и литературы на русском языке 61
Сергей Викторович Алексеев, Александр Александрович Инков
Скифы: исчезнувшие владыки степей
Предисловие
Скифское золото… Величайшая ценность для многих музеев мира, предмет вожделений кладоискателей и восторгов любого ценителя прекрасного. Всемирно известные украшения, изящные творения неведомых мастеров "звериного стиля", покрытое драгоценным металлом оружие. Многократно воспетое писателями нашего века в стихах и в прозе. Сокровища давно ушедших из нашего мира, незнаемых большей частью по именам владык евразийской степи.
Скифские курганы… Величественные исполины, встающие над бескрайними равнинами степей. Не раз за свою историю потревоженные и осквернённые, ныне отлично изученные специалистами, - но всё так же представляющиеся таинственными и неприступными. Места последнего упокоения царей, для которых их подданные возносили ввысь громады заупокойных домов - и скромные усыпальницы самих подданных. Хранилища тайн минувшего, останков древнего народа - а многие века и его несметных богатств, привлекавших и алчность, и любознательность.
Скифские изваяния… Немые стражи, стоявшие древле на вершинах курганов и всхолмьях необъятной Скифии. Давно утратившие имя и смысл, обозванные "каменными бабами", - такова простота молодых народов, пришедших на место старых. Но всё ещё хранящие черты древних воителей, чья мощь держала в страхе многие страны Старого Света.
Скифия… Скифы… Названия, хорошо известные любому, кто знает и любит историю Отечества, но от этого не менее манящие ароматом тайны. Страна, простиравшаяся через всю Восточную Европу, раздвигавшая свои границы подчас до дальних концов античной Ойкумены, - и лишившаяся прежнего имени навсегда. Народ, хорошо известный античному миру, интересовавший и пугавший учёных эллинов, - и сгинувший под волнами истории почти бесследно. Так что новые люди, пришедшие на место прежних, могут лишь всматриваться в их историю, чувствуя в ней разом и своё, родное, родовое, - и явно чуждое. В этом странном ощущении, в этом чувстве - загадка той скифской "болезни", которая не раз охватывала умы России, побуждая искать её прошлое среди тайн сгинувшего племени.
Но и у соседей долгая память. Век за веком "Скифия", давно переставшая быть таковой, сохраняла своё имя у чужеземцев - пока не сменилась столь же малопонятной "Тартарией". А мрачный образ нависающих над "своим" миром "скифских орд" из глубин этой самой "Тартарии" и после того будоражил умы - только уже не российские, а западные.
А у нас откликались на чужой несправедливый страх, на чужие исторические мифы. И вот в кровавую пору революции Александр Блок пишет своих "Скифов", в первых строках которых яростно соглашается: "Мильоны вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы. Попробуйте, сразитесь с нами! Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, с раскосыми и жадными очами!"
Говоря серьёзно, с позиций исторической истины знаменитый поэт Серебряного века был не совсем прав, или совсем не прав. И об этом тоже стоит помнить. Во-первых, скифов едва ли можно назвать "азиатами". Блуждания древнеиранских народов вели их в основном в Азию - но и через Европу тоже, а скифы античных писателей жили в Европе веками. Во всяком случае, скифы точно не были монголоидами. Даже в глубокой древности "очи" их скорее миндалевидные, чем "раскосые".
Итак, скифы не были "азиатами", но и мы - не скифы. И едва ли "азиаты", но это вопрос совсем другой. Скифы говорили на языках иранской группы, являясь отдалёнными родичами славян по индоевропейской линии. О том, насколько они поучаствовали в славянской родословной (или в тюркской), идут давние научные споры. Кровь скифов наверняка течёт в жилах какой-то части славян (и не только). Но ставить знак равенства между славянами, испокон веку земледельческим народом, и степными кочевниками античной эпохи едва ли правильно даже с точки зрения одной культуры.
Ну и наконец, едва ли Европе стоило бояться именно "скифов", а "скифами" пугать Европу. Исторические скифы почти вовсе не угрожали античной цивилизации - за исключением нескольких греческих городов в Причерноморье. Даже там ни один крупный античный центр от скифов не пострадал - кочевников или отбивали, или договаривались с ними миром. Напротив, сильные государства Античности - Македония, Понт, Рим, Боспор - раз за разом наносили скифам поражения, тесня их и уничтожая их нарождающуюся государственность. Что же касается "варваров" Запада, германцев и кельтов, то до них скифы почти не доходили в своих походах. Напротив, - опять-таки, - тяжёлые удары нанесли по поздней Скифии германские племена бастарнов и готов. Удар последних оказался смертелен. Слабость скифов по отношению к Западу объяснялась в том числе и недостаточной численностью населения. Действительно, - на благо Римской империи, если и не всегда на поле брани, трудились "мильоны". А вот в поздней Скифии боеспособное население и правда насчитывало "тьмы" - то есть десятки тысяч. Впрочем, на этот казус поэта внимание обратили уже давно и по другому поводу…
Бой скифов со славянами. Художник В.М. Васнецов
Кто же имел основания бояться скифов? Прежде всего, их соседи по Восточной Европе, - фракийцы на севере Балкан, тавры в Крыму, а также многочисленные племена лесов севера, среди которых и предки славян. Разрушительным потоком прошло некогда скифское нашествие по странам Передней Азии и Закавказья. Но при всей своей силе и "щитом" для Европы от нашествий с востока скифы служить не могли, в отличие от позднейшей Руси. Первое же мощное вторжение - сарматское - сокрушило скифский "заслон", и оно-то как раз позднее обрушилось, пусть не всей мощью, на рубежи античной цивилизации.
Впрочем, будем справедливы - пафос творившего на кровавом изломе эпох Блока был отнюдь не в следовании исторической истине. Вдохновлявшая его идея, увы, знакома многим и из наших современников - в том числе, опять-таки к сожалению, намного менее одарённым. Десятки, если не сотни нынешних "мыслителей" готовы объявить свой народ хоть скифами, хоть фэнтезийными орками, да хоть кем! Лишь бы только "врагу" было "страшно". Только вот незадача - "врагу" абсолютно не страшны как фантастические, так и вполне реальные, но давно ушедшие со сцены истории народы. А вот историческое, да и нравственное сознание собственного народа такими экспериментами смутить очень даже возможно. "Скифы" Блока, "гунны" Брюсова в итоге, как известно, сокрушили вовсе не заграничную цивилизацию… Как бы то ни было, чем тешить фантазию историческими мифами, полезнее было бы заниматься устроением нынешней жизни - в реальной истории, в меняющемся мире.
А для этого познание исторического опыта прежних эпох бесценно. Именно истинное, вдумчивое, подчас нелицеприятное познание. Вот и история скифов, сколь бы далеки они ни были от нас, может навести человека современного на некоторые размышления. Есть в ней и что-то поучительное, и немало просто занимательного. Вообще же, захватывающая история взлёта и крушения скифского могущества, даже помимо всяких аналогий, позволяет лучше осознать законы исторического развития. Законы почти непреложные и далеко не для каждого из интересующихся очевидные.