Профиль
Аннотация: Это книга о том, как из людей получаются волшебники. Это не так уж сложно — надо только попасть в ловушку, оказаться в Лабиринте и последовательно пройти семь перевоплощений.
Сначала надо стать Красной Девой, потом — Оранжевым Гномом, потом — кем-то жёлтым, а кем, я уже и не помню, так как читал эту книгу слишком давно. А вы можете прочитать ее прямо сейчас — во всяком случае, первую глобулу.
---------------------------------------------
Emmanuil Roy van Erve
(перевод с Эдо Сандомира Хлодвига)
эротический эпос с элементами мудрствования
Эпос — длинное произведение, без излишнего мудрствования повествующее, кто куда пошел и что из этого вышло.
Эспада
Элемент мудрствования как таковой
Материя — субстанция, которая стремится к саморасширению. Однако вплоть до возникновения разума она способна лишь к варьированию и самоусложнению при сохранении того количества, которое имелось в наличии в момент ее возникновения.
Разум же способен достичь такого уровня, при котором становится возможным управляемое порождение материи из пространства. С этого момента материя через посредство такого сверхразума получает возможность полностью удовлетворить свою тягу к саморасширению.
Происходит это просто и естественно. Сверхразум порождает новый сверхразум, а тот в свою очередь порождает новую материю — как среду обитания для себя, для своих преемников и потомков, для нового сверхразума, для эксперимента, а может быть — просто для того, чтобы увеличить количество осмысленной материи во Вселенной.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ФЕЯ РАДУГИ
I.КРАСНАЯ ДЕВА.I
Если ты видишь нечто, похожее на пьяного бандерлога, то это и есть пьяный бандерлог.
Ловушка первая
Прогулка эта была не простая. Девчонки выбрались наконец из душного города — на природу, в деревню, надолго, на месяц — из города, где каждый должен следовать условностям и правилам приличия, которые горожане изобрели в бесчисленном множестве. Хотя в большом городе никто друг друга не знает.
А в деревне все друг друга знают и условностей здесь не меньше — но горожанам необязательно следовать деревенским условностям. Они из города — что с них возьмешь.
Лена повела свою младшую сестру Катю и ее подругу Валю гулять босиком по окрестностям.
Лена и Катя последний раз ходили босиком по улице в прошлом году в этой же деревне. А Валя — закоренелая горожанка — уже забыла, когда делала это последний раз.
В начале прогулки девушки спотыкались о каждый камешек, а в лесу хвоя, шишки и ежи, неизвестно почему в изобилии встречавшиеся именно на пути девушек, доставляли путешественницам невыносимые страдания.
Но прошел от силы час, и все неприятности остались позади. Теперь Лена, Катя и Валя даже не смотрели под ноги и плевать хотели на все препятствия.
Лене было двадцать лет, а спутницам ее — по пятнадцати. Было самое начало лета, теплый день и ясное небо. Веселая прогулка продолжалась много часов, но девушки не чувствовали усталости.
На заброшенный домик посреди леса они набрели уже на обратном пути.
Дверь была открыта, и любопытная Валя со словами: «Кто в теремочке живет?» сунулась туда первой.
— Откуда он тут взялся? — спросила она, выглядывая наружу через окно и подзывая подруг.
— Не знаю, — ответила Лена. — Спросим у бабушки. А что там есть?
— Ничего, — ответила Валя. В доме явно давным давно никто не жил. Стекол в окнах не было. Валя опасалась, что они окажутся на полу, но и там не было ни осколочка.
Посреди комнаты зияла дыра — открытый лаз в подпол. Валя легла на живот и просунула туда голову.
— Лестница, — констатировала она, и вдруг ее голос стал взволнованным.